Різні рівні. Частина 4. Режисерки в історії та війні, або Навіщо ветеранам грати комедію?
Статтi | | 497 | Автор: Ірина Мироненко

Заставка тренінгу. Репетиція театру "Серцевір". У центрі режисерка і журналістка Ольга Мелашенко. Колаж Ірини Мироненко
«Ми хочемо говорити про страшні й болючі речі через призму любові й гумору»
Мій особистий дошкільняцький стереотип: театр – це велика ширма на сцені, поставлена для того, щоб рухалися і говорили кумедними людськими голосами яскраві ляльки, а позаду них – сонце штучного синього неба. І щоб музика. І плескати в долоні разом з усіма. І вклонитися з-за ширми вийдуть актори зі своїми героями й героїнями в руках.
Уже вдома своїх недобитих в іграх ляльок можна всадити на бабусин диван і розповідати їм, що будуть вони грати казку – хто Вовка, хто Ніф-Ніфа чи Наф-Нафа. Глядачами на стареньких стільцях були плюшевий ведмідь і заєць з барабаном. Бабуся щось готувала в сусідній кухні, тож моя місія залучити ляльок до театру не мала перешкод для втілення. Кожній ляльці я розповідала про її роль, потім по черзі сама їх і виконувала. Як сказали б дорослі, сама собі й режисерка, й акторка.
Готуючи цей текст, спершу хотіла розповідати разом із своєю співрозмовницею тільки про підготовку п’єси «Новітня історія іграшок» в театрі ветеранів «Серцевір», створеному в Чернігові. Але потім подумала, що історія жінок-режисерок в нашій країні та й загалом Європі досить коротка з огляду на розвиток світового театрального мистецтва, тому варта кількох «вступних» прикладів.

«Чоловіків легше шокувати, ніж жінок».
Сомерсет Моем, письменник і британський розвідник
Більшовицькі пропагандисти ніби прочитали цей висновок англійця, який 1917 року збирав і аналітично узагальнював у Петрограді для МІ-5 інформацію про інтелектуальний стан суспільства Російської імперії. Він писав:
«Шар культурних та освічених людей настільки тонкий і слабкий, що достатньо одного струсу і країна скотиться у варварство».
Коли у Харкові почав виходити журнал «Комунарка» (далекий предок сучасного видання «Жінка»), Моем уже мандрував світом, а «збільшовичена ера» вимагала інших ролей від жінок, які жили і в містах, і в селах, витримали випробування Світовою війною і революцією. Окремо варто розповідати про жінок у агітаційних театральних трупах при військових підрозділах.

33-річна юристка, яка навчалася не просто у Франції, а в Сорбонні, волинянка з мистецькою базою драматичних курсів ще в Петербурзі та сценічним досвідом акторства й режисури в Києві, 1919 року покинула «сторозтерзаний Київ» разом із пересувним червоноармійським театром.
Разом з нею була актриса й подруга Віра Юренєва, яку тоді ще пам’ятали й любили ті, хто встиг побачити довоєнний фільм «Жінка завтрашнього дня». Швидше, діяли за принцом «заховатися в око тайфуну, щоб вижити», аніж повірили в «загірню комуну». В такому оці, тобто збройних силах червоних, Фаїна-Ірина ще й очолила військову художню бригаду і театральну роботу Дванадцятої армії. Ця армія здійснила похід тилами Армії УНР, а наприкінці 1919 року захопила Чернігів і Київ. Саме поразка Дванадцятої армії під Варшавою в радянсько-польській війні визначила подальші події.
Дєєва була поранена, але після походів повернулася до Києва. Очолила як художній керівник театр юного глядача. Серед її режисерських робіт – «Дон-Кіхот» і «Мауглі», а не тільки п’єси «комсомольського графа» Корнійчука.
Можливо, 1938 року черговим оком тайфуну став для неї Архангельський театр для дітей, а під час війни – Новосибірський. Її дні закінчилися в Москві, де вона померла 1965 року. Того ж року у Франції пішов із життя прозаїк і драматург, розвідник і лікар Сомерсет Моем, який писав:
«Сучасна драматургія боїться пристрастей, а тільки на них і можна побудувати трагедію. В житті частіше все кінчається зітханнями, а не громом»

Колишня харківська радіожурналістка Світлана Пасічник – режисерка і директорка недержавного репертуарного тeатру " Р.S." Назва багатозначна, бо це ініціали обох у подружжі Пасічників. Степан Пасічник – головний режисер Харківського академічного драматичного театру імені Шевченка, колективу-спадкоємця
Курбасового «Березоля».
Р.S. (постскриптум, буквально – після написаного) – приписка до закінченого і підписаного листа. Отак тексти різних епох стали Світланиними спектаклями.
Її «Чари на кохання» мали жанрове визначення «Звукова імпресія» і будувалася вона за біблійним текстом Соломонової Пісні над піснями . Вистава здобула дві вищі відзнаки на Всеукраїнському фестивалі «Театрон», а на фестивалі недержавних театрів «Курбалесія» – гран-прі та приз за найкращу жіночу роль.
Театр «P.S.» уже відзначив своє 25-річчя. Зіграно понад 3500 вистав, на десятках сценічних майданчиків у Харкові та інших містах України. Рідний простір у центрі Харкова, на Гіршмана, 16, як і радіодім на сусідній вулиці, де колись працювали Світлана і я, постраждали від ворожого ракетного удару.
Режисерить уже й Леся Пасічник, донька Світлани і Степана. Для навчання й роботи обрала Білосток (Польща). „Tym mnie chyba zasypali” – називається її вистава, підготована до 55-го (так, уже п’ятдесят п’ятого) феcтивалю Fama – найстаршого із мистецьких міждисциплінарних у Польщі.
Фразу „Tym mnie chyba zasypali” можна перекласти українською залежно від контексту: якщо йдеться буквально про засипання чимось (пісок, сніг, листи, повідомлення), то: «Схоже, мене цим засипали». Якщо сенс більш образний, як «завалили справами / інформацією / увагою», то: «Схоже, мене цим завалили/засипали».
Про що сама вистава? Можливо, в майбутньому засиплю запитаннями Лесю Пасічник, як розпитувала колись її діда-дисидента Володимира Пасічника, засновника Рухівського осередку Харківщини і поета.
Леся Пасічник – українська режисерка вже нового тисячоліття, бо народилася 2001 року. Має ще двох рідних братів і найстаршого зведеного. Тобто у Світлани Пасічник четверо дорослих дітей.
Із Лесиних віршів
Обережно, під напругою! – попереджає прибита до ребер табличка.
Обережно, злий собака! – попереджає одразу за нею, друга.
Обережно, ведуться ремонтні роботи! Легкозаймиста речовина! Вибухонебезпечно! Падають предмети! Вхід лише в касках! Обережно! Слизько! Крихкий лід! Глибока вода! Обережно! Хімічні речовини! Радіаційна небезпека! Обережно!
Обережно, будь ласка, обережно – видряпано усіма мовами за усіма табличками на шкірі серця.

Нагірний Карабах – місце народження Рози. Дошкільням вона з батьками утікала від війни. Виростала в Харкові, обрала для навчання Каразінський університет, популярну тоді політичну соціологію. Хоча в дитинстві хотіла стати журналісткою. Але так шукала себе, що паралельно закінчила в Харкові й театральний факультет університету мистецтв. Тож синтез театральних практик, документальний і навіть постдокументальний театр, робота в кількох країнах щоразу з важкою темою – це Роза.
Тридцятирічною вона стала головною режисеркою Першого академічного українського театру для дітей та юнацтва у Львові. Далі переїхала до Івано-Франківська, на роботу режисером у національному академічному драмтеатрі імені Івана Франка.
Про її постановку «Синдром Гамлета» преса писала за кілька тижнів до повномасштабки. П'ятеро молодих людей діляться досвідом війни. Пережитий посттравматичний синдром, конфлікт поколінь, дискримінація і гомофобія – болючі точки проговорювання на репетиціях фіксували двоє польських кінематографістів.
Прем’єра фільму Ельвіри Нєвєрової, Пьотра Росоловського, що документував підготовку постановки, відбулася у вересні 2022 року в межах міжнародного кінофестивалю документального кіно про права людини Docudays UA.
Професійних акторів Роза Саркісян запросила лише двох. Інші троє — «айдарка», документаторка військових злочинів та порушень прав людини Катерина, кіборг Ярослав та ЛГБТ-активіст Олег-Родіон. Їх відібрали на кастингу героїв з різними життєвими поглядами, з різних міст (Харкова, Тернополя, Донецька, Львова, Києва).
Говорить Роза Саркісян:
Ми живемо у суспільстві, де панівною є культура війни, культура сварки, культура ґвалту. І якщо ми, митці, будемо закривати на це очі, то є вірогідність, що просто почнемо через мистецтво виправдовувати будь-яке насилля як необхідність.
Мені цікаво працювати з зонами мовчання, білими плямами історії. Артикулювувати те, що складно артикулюється, або шукати способи говорити про те, про що в житті, як правило, мовчать.

Харківський жіночий театр Impresario, народжений 2023 року, тобто у дні війни, позиціонує себе як «театр не про форму, а про відвертість жінок для жінок»,
«Імпресаріо — це особа, яка займається організацією видовищ. Для нас назва означає, що кожен у команді має свій голос, думку та ідею, яка завжди обговорюється і має свою силу» , – розповіла Марія Мачихіна — режисерка жіночого театру Impresario. Спершу грали й хлопці, але тепер – 100 % жіночий колектив.
«Ми працюємо, щоб жінка в театрі звучала не як тінь, а як голос — глибокий, яскравий і рішучий».
Марія Мачихіна — режисерка харківського жіночого театру Impresario

Журналістка Чернігівської медіагрупи, режисерка театру «Ехlibris», а також театру ветеранів «Серцевір» (Чернігів) Ольга Мелашенко розповіла:
– Натхненник і організатор «Серцевіру» – ветеран, автор п’єси «Госпітальна історія», поставленої в Києві, вирішив писати далі. На базі ГО «Серцевір» і створено ветеранський театр. Я до нього потрапила як постановниця нової п’єси Юрія Вєткіна «Новітня історія іграшок».
Понад 15 років я спочатку грала на сцені, а тепер ставлю п’єси. Працювала з молоддю, студентами, але ніколи – з учасниками бойових дій. Було лячно, але вирішила спробувати із вдячності цим воїнам.
«Новітня історія іграшок» – це все-таки про любов, яка перемагає все навіть тоді, коли твоя кохана людина пішла з життя.

Фрагменти репетицій театру «Серцевір». Фото: Аліна Лeвківська

Головна героїня п’єси втратила чоловіка, який пішов добровольцем на фронт. Вона не може впоратися з горем, уже готова до суїциду, але раптом на горищі оживають іграшки з її дитинства. Ведмедик і кролик без лап, а на сцені їхні образи створюють ветерани, які втратили на фронті хто руку, хто ногу. Сам автор п’єси також має ампутацію. Іграшки починають рятувати свою господарку.
Ми хочемо говорити про страшні й болючі речі через призму любові й гумору
Вірю, що впораємося, бо актори із «Серцевіру» вже зіграли «Госпітальну рапсодію» і поїздили з нею містами України.

У Гаазі в серпні 2024 року відбулася прем’єра українського нового балету, в якому задіяні артисти з Харкова і молодий ветеран війни.
Балетна вистава поєднала мистецтво двох країн – України і Нідерландів.
Ксенія Новікова (жила і працювала в Харкові), засновниця компанії Ukrainian International Ballet, балерина:
«Новини діють на розум, а мистецтво на серце. Цей вплив глибший».
Андрій Сіромаха на фронті втратив праву руку й праву ногу. «Балет «Незалежні» – це історія про те, як люди приймають виклики і продовжують рухатися вперед, це концентрація красивих і позитивних людей».
Розповіла я про Андрія Ользі Мелашенко й запитала про її сприйняття скаліченого воїна в колісному кріслі у балетній виставі.
– Почнімо з того, що він теж – сильний і красивий. Я не вважаю це спекуляцією, навпаки, нам треба підсвічувати тему: у нас є ветерани, які пройшли пекло, а тепер живуть у цивільному світі.
Театр – це ще й терапевтично. Умовно кажучи, втрачена кінцівка ветерана – це врятована моя кінцівка.
Не вони повинні підлаштовуватися під нас, а ми повинні допомагати їм адаптуватися.
Докладніше слухайте:
Різні рівні. Частина 3. Долати невидимість з театром Серцевір. Подкаст «Градусник»

Практична психологиня, кандидатка психологічних наук Марина Діденко більше 15 років працює індивідуально, в тому числі з військовими. Про важливість і відновлюваність самих акторів театру ветеранів і їхніх глядачів вона сказала:
– Звернімо увагу на феномен – це постравматичне стресове зростання. Будь-яка кризова подія може впливати на нас по-різному. Може бути травматичний досвід, через який ми зростаємо і відкриваємо для себе нові грані своєї особистості і діяльності, якою раніше не займалися. Тому коли говоримо про військового чи людину з бойовим досвідом, то ветерану/ветеранці важливо зрозуміти – що далі, у цивільному житті? Як зростати?
Глядачі бачать на сцені акторів з інвалідністю. Суспільство має бути готовим до сприйняття різноманітних людських тіл. Робити вигляд, що не помічаєш людей з ампутацією, – це вже про стигматизацію і сегрегацію, а нам потрібно створювати інклюзивні практики, безбар’єрне суспільство, де люди незалежно від свого стану здоров’я, виразної чи прихованої інвалідності можуть бути реалізованими.
Час мені ставити три капки у циклі публікацій "Різні рівні". Але ще одна майже притчева історія.
Якось французька режисерка Антьє Варда побачила нестандартну картоплину у вигляді серця, а нестандартні плоди у Франції відсортовують і викидають. Тож вона з гіркотою узагальнила: таке серце потрапить на смітник, бо суспільство нетерпиме до інакших.
Схожа ситуація й для української дійсності.
Мадам Варда – перша жінка, яка в Європі не тільки успішно опанувала режисерську професію в кіно, а й була за свої роботи відзначена «Оскаром». Вивчала у Сорбонні психологію і літературу, а в Школі Лувра – історію мистецтва, поєднувала фотожурналістику з режисурою. Наша сучасниця Антьєс Варда померла 90-річною 2018 року.
Тож на фінал знову – письменник і дипломований лікар, учасник двох світових воєн і співробітник англійської розвідки, мав стосунки із жінками й чоловіками, багато років прожив у Франції:
«Зіграти почуття можна тільки після того, як подолаєш їх»
Саморсет Моем, роман «Театр» (1937 рік)
Цей матеріал з'явився як натхнення після тренінгу «Розширення прав і можливостей жінок-журналісток з України», що його втілюють «Гендер Зед» і «Пресклуб реформ».
Читайте також:
Різні рівні. Частина 2. Не обминайте Мистецький вагон, хоча в ньому хочеться плакати
Коментарі
Ще декілька актуальних новин на зараз